Destiny 2 – Destiny, Bungie und die Mythologie – Kapitel 34: Lady Perun

Destiny, ein einziges Mysterium. Ihr liebt die Geschichte und Mythologie? Was verbirgt sich hinter all den Begriffen und Namen? Eine Geschichte in Kapiteln.

Es ist wieder Zeit für die spannenden Destiny-Welten. Ich habe mich wieder hingesetzt und mich auf die Suche nach Interessantem gemacht. Was könnte euch interessieren? Wir alle kennen natürlich Lord Saladin. Ich habe letztens darüber berichtet. Allerdings gab es ja auch noch andere Eiserne Lords. So auch Lady Perun. Grund genug, auch sie ein wenig mehr unter die Lupe zu nehmen.

Das Thema des heutigen Mythologie-Kapitels lautet also: Perun.

Bevor wir uns aber mit der Mythologie hinter dem Begriff beschäftigen, schauen wir doch zunächst einmal, wer oder was hinter dieser Bezeichnung verborgen ist. Wo finden wir den Begriff? Wer oder was ist Perun?

Lady Perun

Perun war eine Jägerin und Feldherrin der Eisernen Lords. Sie war bekannt für ihre Fähigkeiten als Strategin und ihr Situationsbewusstsein, das die meisten Jäger übertraf.

Biographie

Perun war eines der Gründungsmitglieder der Eisernen Lords. Zusammen mit RadegastSaladin und Jolder kämpfte sie gegen Warlords, die die Erde während des Dunklen Zeitalters plagten. Perun diente als Feldkommandantin der Gruppe und organisierte Strategien, um jeden Warlord zu bekämpfen. Ihr Talent, eine Situation einzuschätzen, erwies sich als außergewöhnlich. Sie bewies immer wieder ihre Fähigkeiten, indem sie die Aktionen der Gegner, gegen die die Gruppe antrat, mit nahezu perfekter Genauigkeit vorhersagte und ihnen entgegensetzte.

Kampf gegen Segoth

In einem Fall, als sie, Radegast und Saladin eine Stadt vor dem Kriegsherrn Segoth verteidigten, ahnte sie korrekt, wo er und seine Reittruppen kommen würden, um sie anzugreifen. Die dreiköpfige Besatzung war sich dessen bewusst, dass sie den sichtbarsten Weg in die Stadt nehmen würden, obwohl sie nur in Dreiergruppen anreisen konnten, und konnte alle Männer von Segoth abwehren und sie zum Rückzug zwingen. Siehe Lore-Grimoire.

Lord Segoth war ein tyrannischer Kriegsherr während des Dunklen Zeitalters, der gegen die Eisernen Lords kämpfte.

Kampf gegen Rience

Während des Kampfes der Eisernen Lords  gegen die Kriegsherren war Perun Teil einer Gruppe, die den Kriegsherren Lord Rience herausforderten.

Sie und Radegast gingen zu seiner Burg und verhandelten erfolgreich ein Duell zwischen Lady Jolder und einem Champion von Rience.

Als Perun zu ihrem Schiff zurückkehrte, war Radegast amüsiert darüber, dass sich Jolder bereits auf den Kampf vorbereitete, nachdem er vorausgesagt hatte, dass Peruns Plan erfolgreich sein würde. Sie informierte Jolder, dass sowohl Saladin als auch Efrideet sich freiwillig als Zweite gemeldet hatten. Sie überzeugte sie, sich für Efrideet zu entscheiden, da es nur eine Sekunde nach Jolders Tod dauern würde, das  Efrideet bei Wut härter kämpfen würde.

Natürlich verlief der Kampf erfolgreich!

 

Das Ende der Kriegsherren und SIVA

Schließlich wuchs ihr Team zu einer kleinen Armee heran, und die Lords konnten die Kriegsherren absetzen und der Erde Frieden schenken.

Die Eisernen Lords beschlossen, sich auf die Wiederherstellung der Zivilisation zu konzentrieren, und suchten SIVA in der Hoffnung, mit der Technologie ihr Ziel zu erreichen. Sie verfolgten SIVA schließlich bis zu den sogenannten Pestlanden. Als sie diese jedoch betraten, weckte das Eindringen versehentlich Rasputin. Gegen die Verteidigung von Rapsutin fielen viele Eiserne Lords. Als sie auf die unaufhaltsamen SIVA-Konstrukte stießen, deaktivierten die Eisernen Lords sie, bevor sie außer Kontrolle geraten konnten. Von allen anwesenden Lords war Perun einer der neun, die es in die Replikationskammer schafften. Zusammen mit den anderen fiel sie SIVA zum Opfer, nachdem Jolder den Komplex mit ihr und ihren Verbündeten besiegelt hatte.

Siehe Kapitel 7: SIVA

Quelle: https://www.destinypedia.com

Lore – Grimoire

Perun

stand oben auf einem abfallenden, schmalen Pfad, der in ein steiles Plateau hineinragte. Es war noch nicht Morgengrauen und das Tal unter ihr war neblig und dunkel.

„Vielleicht kommt er nicht.“ Dies von einer dünnen Frau an Peruns Seite, der Bürgermeisterin der zerfallenden silbernen Ruinen auf dem Plateau hinter ihnen. „Wir wollten nicht, dass ihr Wölfe hier seid. Lord Segoth weiß das.“

Als Antwort zeigte Perun ins Tal. Ein rotes Licht war erschienen.

Die Bürgermeisterin stieß einen Jammer aus. „Segoth wird uns alle töten. Oder schlimmer, er wird uns den Gefallenen überlassen.“

Perun schüttelte den Kopf. „Das wird nicht passieren.“

Die Bürgermeisterin sah Perun und die beiden Titanen an, die auf ihrer anderen Seite standen. Dann drehte sie sich um und rannte zurück ins Dorf.

Die roten Lichter waren größer; schon füllte das leise, unruhige Gejammer reparierter Hechte ihre Ohren.

„Neun von ihnen“, sagte Saladin.

„Neunhundert, neunhundert, sie müssen immer noch drei auf einmal den Pass erklimmen.« Sie knackte mit den Knöcheln. „Leichte Pickins.“

Radegast sah sie an. „Wenn sie den Kurs ändern-“

„Das werden sie nicht.“

„Woher weißt du das?“

„Es geht darum, Menschen Angst zu machen – vor Segoth und uns. Zu sehen, wie seine Schläger aus dem Ruder laufen, zu wissen, dass er Blut holen will … Die Angst ist Teil der Bestrafung. Wie auch immer, er erwartet nicht, dass wir immer noch hier sind. Also nimmt er die Weststraße, weil sie die sichtbarste und direkteste ist.“

Radegast runzelte die Stirn. „Dann ist es Zeit, Segoth zu zeigen, dass seine Tyrannei enden wird.“

„Nicht nur Segoth“, sagte Perun. Sie deutete mit einem Daumen auf die Ruinen hinter sich. Wachsame Gesichter schauten aus Fenstern und um Planen herum. „Wir müssen es ihnen zeigen.“

Die drei hoben große, grob behauene Metallschilde auf. Hinter ihren Schilden hielt jeder ein abgenutztes Gewehr, das mit Stoff und Kettenhemd umwickelt war.

Die Gesichter der Hechtreiter waren jetzt durch die Dunkelheit des frühen Morgens sichtbar. Ein Mann in langen roten Roben zog seinen Hecht vor sich her, als sie kreischten.

„Na gut“, sagte Segoth. „Die eisernen Wölfe.“

„Hör auf, dich zu beleidigen“, bellte Saladin.

Perun warf ihm einen überraschten Blick zu. „Das ist eine Beleidigung? Ich mag ‚Wölfe‘.“

„Begonnen, Wölfe“, spottete Segoth. „Diese Leute gehören mir.“

„Falsch“, erwiderte Radegast.

Segoth lächelte und zuckte die Achseln.

„Schilde hoch!“, schrie Perun.

Ein Kugelhagel schlug in ihre Schilde. Perun, Radegast und Saladin rutschten auf dem staubigen Weg zurück. Aber sie gruben sich in ihre Fersen, und die Schilde hielten.

„Feuer erwidern!“

Auf dem schmalen Pfad gefangen, fielen Segoth und seine Krieger nacheinander.

Perun, Radegast und Saladin luden nach und dann war Segoth wieder auf, sein leuchtender Geist an der Schulter. Er schoss wild, und eine Kugel traf Radegast in den Kopf.

„Hab ihn!“, schrie Perun, als Radegast zusammenbrach.

„Dich bedecken!“, Saladin kehrte zurück.

Perun, Radegast und Saladin starben viel öfter als einer von Segoths Männern. Aber jedes Mal, wenn einer von ihnen fiel, bedeckte ein anderer sie, bis sie wieder auf die Beine kamen. Die Schildmauer hielt. Die drei gaben keinen Grund.

Schließlich, seine Roben sangen und zerlumpten, signalisierte Segoth einen Rückzug.

„Eiserne Wölfe!“, rief er, als sich seine Krieger zerstreuten und die Menschen in den silbernen Ruinen jubelten. „Ich werde jeden schlachten, der dich jemals beschützt hat!“

Als Antwort schoss Perun erneut auf ihn.

Mythologie

Perun ist der oberste Gott der slawischen Mythologie. Er ist der Gott des Gewitters, des Donners und der Blitze. Zu seinen Symbolen zählen die Schwertlilie, die Axt und die Eiche.

Sein Name leitet sich aus der Wurzel per- (schlagen) und der verstärkenden Endung -un ab und bedeutet demnach „Der stark Schlagende“.

Überlieferung

Die älteste schriftliche Überlieferung stammt aus dem 6. Jahrhundert: Prokopios von Caesarea berichtet von einem Donnergott, den die Slawen als einzige Gottheit verehren und dem sie Tieropfer darbringen. Er nennt jedoch keinen Namen. Erstmals namentlich erwähnt wird Perun als Pyrenos in einer Vita des Demetrios von Thessaloniki aus dem 7. Jahrhundert, wo er mit einem Orakelspruch in Verbindung gebracht wird. Eine weitere, bulgarische Schreibweise aus dem 10. Jahrhundert lautet Porun. Bei den Balten ist sein Name als Perkunas überliefert.

Opfergaben

Offenbar wurden dem Perun auch Menschenopfer dargebracht. So sollen ihm im Jahre 983 zwei christliche Waräger von den Russen geopfert worden sein, weil sie die Götterbilder beschimpft hätten. Auch die Elb- und Ostseeslawen haben gefangene Christen, wie den Mönch Johannes Scotus 1066 in Rethra, den Göttern geopfert. Erst vor wenigen Jahren wurden auf Rügen am Kap Arkona zertrümmerte Schädelknochen gefunden, die ebenfalls auf Menschenopfer (möglicherweise während der Auseinandersetzungen mit den Dänen im 12. Jhdt.) schließen lassen.

Äxte, Hämmer und Blitze

Wichtigstes Attribut Peruns war die Axt – als Symbol des niederfahrenden Blitzes -, die deshalb, genauso wie der ähnliche Hammer Mjölnir des nordischen Thor, als Schmuckanhänger verwendet wurde (bzw. heute unter neuen Heiden wieder beliebt ist). Axtamulette fanden sich in russischen Hügelgräbern als Grabbeigaben, ähnlich wie Thorshämmer in Wikingergräbern – als die schwedischen Waräger allmählich slawisiert wurden, haben sie ihre Verehrung Thors einfach auf Perun übertragen; offenbar empfanden sie ihn als denselben Gott. Wie der bäuerliche Thor muß Perun bei den Slawen vor allem im einfachen Volk äußerst beliebt gewesen sein, wenn russische Traktate noch im 16. Jhdt. gegen ihn wettern. Bei den Bulgaren soll er sogar im 18. Jhdt. noch verehrt worden sein, wie der Mönch Spiridon bezeugt.

Kultstätten

Archäologisch ist der Kult Peruns besonders natürlich im zentralen Heiligtum Perynj bei Novgorod belegt, aber auch verschiedene kleine Götterfiguren, die in Novgorod und sogar im schlesischen Oppeln gefunden wurden, werden mit Perun identifiziert. Auch Eichenstämme mit eingesetzten Eberhauern, die in Dnjepr und Desna gefunden wurden, gelten als Zeugnisse des Perun-Kultes, da ihm die Eiche – der slawische Weltbaum – heilig war.

Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/, https://wendisches-heidentum.jimdo.com

Epilog

Und damit ist das Ende dieses Mythologie-Kapitels erreicht. Ich hoffe sehr, euch wieder ein wenig Hintergrundwissen vermittelt zu haben.

Ich freue mich schon auf die kommende Woche und darauf, die nächsten Destiny-Mythen aufzudecken.

Seid also wieder mit dabei, wenn sich auch in der nächsten Woche ein weiteres Kapitel in der Reihe Mysterium Destiny öffnet!

Fortsetzung folgt …

Falls ihr die anderen Kapitel verpasst habt oder einfach noch einmal nachlesen wollt: nachfolgend alle bisher erschienenen Kapitel im Mysterium Destiny zum Nachlesen:

Mysterium Destiny

Und für alle Lore-Interessierten empfehle ich die Reihe

Destiny – Lore

 

Liebe Leserinnen und Leser, nun seid ihr wieder gefragt. Wie hat euch Kapitel 34 meiner Mythologie-Reihe gefallen? Welchem Thema sollen wir uns in Kapitel 35 widmen? Ihr könnt natürlich gerne wieder mitbestimmen. Schreibt mir eure Wünsche in den Kommentaren, auf Facebook und Twitter. Und nicht vergessen: Das Destiny-Universum steckt noch immer voller Geschichten und Mythen!

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